Denpasar sebagai kota berwawasan budaya untuk menggali dan melestarikan kesenian yang tergolong langka. Gambang merupakan seni Karawitan tua di Bali yang masih ada dan lestari di beberapa tempat di Kota Denpasar. Salah satunya di Banjar Sebudi Desa Adat Tanjung Bungkak tepatnya di pura Kelaci. Masih terjaganya Gambang di Pura Kelaci hingga saat ini tidak terlepas dari kesadaran semua warga Kelaci untuk menghargai dan melastarikan warisan leluhur mereka. Mengenai keberadaan di Kelaci ini tertulis dalam prasasti yang dibaca pada 7 Desember 1996 oleh Ida Peranda Ketut Mas, Dari Delod Peken yang di terjemahkan oleh Pak Wayan Turun Dan mengenai Gambang juga tertulis di prasasti. Perjalan panjang leluhur warga kelaci serta keberadan Gambang tercatat dalam prasasti yang tersimpan di pura kelaci. Setelah prasasti tersebut dibaca maka terungkaplah kisah yang dilalui oleh I Gusti ngurah Sentong ( Leluhur warga Kelaci ). Pada waktu I Gusti ngurah Sentong di suruh mencari Tabuh Gambang yang di beri nama Kebo Lelatikan dari raja Gelgel Semarapura. Karena pada waktu dahulu seorang raja atau raja bisa moksa sekarang tidak bisa moksa di suruhlah I Gusti Ngurah sentong mencari Tabuh yang bernama Kebo Lelatikan. I Gusti ngurah Sentong Keliling mencari tabuh sampai dia ke Setra Badung atau Kuburan Badung sampai disana I Gusti Ngurah Sentong tidak mendapatkan apa-apa. Setelah itu ia berangkat ke timur sesampainya di timur ia melihat hutan lebat yang dinamakan Alas Ngenjung. Ada rerimbunan bekas kuburan, ada Pura Merajapathi, ada Kuburan, disana dia mohon. Saat memohon pada Hyang Merajapati, terdengar suara nyanyian burung di atas pohon. I Gusti Ngurah Sentong kemudian mengambil daun pandan untuk mencatat lagu tersebut. Lagu tersebut kemudian dibawa menghadap Raja di Gelgel. Sesampainya di Gelgel ia mengatakan kepada raja, Tuan, saya sudah mendapatkan lagu Gambang. Saya mendapatkannya di Hutan Ngenjung, di Kuburan ada sepasang gagak sedang bernyanyi, dikatakan bahwa lagu tersebut adalah Kebo Lelatikan Misa Gagang. Pada saat itu I Gusti Ngurah Sentong mengatakan bahwa ia tidak bisa tinggal di Gelgel, karena ia berjanji untuk kembali ke hutan Ngenjung untuk membangun tempat pemujaan, sebagai peringat ia dimana ia memperoleh lagu/ gending Tersebut. Setelah menyampaikan niat tersebut, Raja mengijinkan leluhur (warga Kelaci) kembali ke Pura Kelaci. Di berikanlah satu barungan Gambang, sehingga gambang itu ada di pura Kelaci hingga saat ini. Sesungguhnya pada saat ini keluarga Kelaci belum tahu pasti kapan Gambang itu ada, Setahu warga kelaci sudah ada dari terdahulu. Bahkan dari kakek-kakek buyut mereka (warga kelaci) Gambang ini sudah ada, bisa dikatakan ini warisan terun-temurun. Munculnya Gambang pada waktu zaman kerajaan udiyana pada waktu dia memadik istrinya mahendradata ke jawa pada saat itu ia langsung membawa tabuh-tabuh seperti Gambang dan selonding sumbernya adalah purana/ presti prasadha yang ada di Keramas. Gambang yang di perkirakan ada sejak ratusan tahun yang lalu menjadi sebuah warisan yang memiliki nilai sejarah dan budaya yang tinggi. Kendati warga kelaci kini telah tersebar ke seluruh pelosok Bali bahkan ke luar Pura, keberadaan pura Kelaci dan warisan Gambang menjadi sebuah pengikat antara masing-masing individu. Generasi Tua dan Muda terutama yang tinggal di sekitar Pura secara bersama-sama berkomitmen untuk saling belajar dan mengajar agar regenerasi penabuh Gambang di pura Kelaci tetap ada. Dan para penabuh gambang yang ada di Pura Kelaci berasal dari keluarga utamanya dari Sembilan kelompok keluarga kelaci. Untuk lagu-lagu gambang, seperti dalam prasasti Misa Gagang, Warga kelaci yang tua-tua kurang tahu. Jangankan memainkannya, lagunyapun mereka yang tua-tua kurang tahu. Pada umumnya mereka memainkan lagu Manukaba, Sanga Narang, Warga Sari, Demung, dan Cenidra. Mereka biasanya memainkan lagu bersama-sama, agar kompak, lagunya bisa jalan/ di mainkan. Untuk regenerasi, mereka lebih suka menyanjung, memberi mereka kesempatan, memberi catatan. Notasinya diisi catatan dalam huruf latin, suara dan huruf latin itulah yang kemudian mereka baca. Entah bagaimana belajar. Gambang terdiri dari 5 instrumen ,yaitu : Gangsa , pemero, pengenter, pemetit, dan penyelat. Untuk pemanfaatan gambang yang ada di pura Kelaci ini biasanya di pakai pada saat upacara di pura ( Khususnya di pura Kelaci) yang jatuh pada hari Saraswati. Untuk di pura Kelaci ini, saat upacara saraswati, Dewa Yadnya, bisa menggunakan Gambang, di tabuh selama tiga hari. Jika ada upacara pengabenan (sarwa preteka, mebade awin,) itu harus mengunakan Gambang. Lagu-lagunya diambil dari kekidungan : Menjangan Seluang, Manukaba, Ngentrag. Yang berkenan menggunakan Gambang, saat berangkat menuju ke kuburan, posisi Gambang berada di belakang Air Suci dan di belakangnya biasanya ada Tari Baris Ketekok Jago. Saat prosesi kekuburan menggunakan Gambang, termasuk saat mengitari kuburan, diiringi Gambang. Pura Kelaci merupakan sebuah tempat persembahyangan masyarakat yang terdapat di wilayah Banjar Sebudi, Desa Sumerta Klod. Pura ini disungsung oleh sekelompok keluarga serta masyarakat yang terdapat di sekitarnya. Sebagai sebuah tempat persembahyangan, sebagaimana pura-pura yang lainnya perayaan piodalan atau petirtan dilaksanakan setiap enam bulan sekali yaitu bertepatan pada hari Sabtu, Saniscara Umanis Watugunung atau bertepatan dengan perayaan Hari Raya Saraswati yang merupakan peringatan terhadap turunnya Ilmu Pengetahuan. Di dalam pura tersebut tersimpan seperangkat barungan gamelan Gambang yang disebut dengan Gambang Piturun yang mana gamelan tersebut dipergunakan sebagai pengiring ritual keagamaan yang dilaksanakan di pura tersebut. Gamelan ini sangat disakralkan oleh para pendukungnya dan hanya para pengempon pura saja yang berhak untuk memainkannya. Adapun Gambang Piturun yang dimaksud adalah bahwa kesenian tersebut merupakan warisan secara turun-temurun para generasi pengempon pura dari masa lampau. Keberadaan kesenian ini di wilayah Desa Sebudi sangat dikenal oleh masyarakat disekitar desa. Seringkali gamelan ini ditanggap oleh masyarakat untuk ritual keagamaan yang dilaksanakan. Ada yang mananggap sebagai pembayaran kaul, dan ada juga yang menanggap untuk dipergunakan sebagai pengiring upacara keagamaan seperti upacara Pitra Yadnya (Ngaben, Nyekah) dan Dewa Yadnya (Odalan di Sanggah Kemulan atau di pura). Pada masa yang lampau sekaa Gambang Pura Kelaci memiliki kewajiban ngayah di Puri Denpasar setiap dilaksanakan upacara Pitra Yadnya dan Dewa Yadnya.